管理人日誌

士師記を読み終わりました。

今年に入って士師記、ルツ記、サムエル記と読んでいたので、
今度の通読で改めて読むべきか少し迷ったのですが。。。
読むことにしましたv(￣Д￣)v

士師記には私の名前の由来となったギデオンが登場します。

「さて主の使いが来て、アビエゼル人ヨアシに属するオフラにある樫の木の下にすわった。このとき、ヨアシュの子ギデオンはミデヤン人からのがれて、酒ぶねの中で小麦を打っていた。主の使いが彼に現われて言った。『勇士よ。主があなたといっしょにおられる。』」士師記６章１１～１２節

イスラエルを悩まし続けたミデヤン人を倒すために、
酒ぶねの中で隠れて小麦を打っていたギデオンを神様は選ばれました。
この後に続くギデオンの「やりたくない」という姿勢、
あーんど、言い訳はすっごく立派！！！
そしてその言い訳に対して神様はしつこく・・・失礼、
忍耐強く励まし支え続けます。
そしてついにギデオンはミデヤン人を倒します！！
ギデオンに何か特別力が与えられたわけじゃない。
（もちろん神様はギデオンと共に働かれていましたけど＾＾）

「すると、主は彼に向かって仰せられた。『あなたのその力で行き、イスラエルをミデヤン人の手から救え。わたしがあなたを遣わすのではないか。』」
士師記６章１４節

あなたのその力で行き・・・というところがポイント。

何かすごいから神様が用いようとするわけじゃない。
わたしが遣わすんだから大丈夫っしょ☆
そのままの力で良いから、わたしに従ってきなさい！！
・・・と言うわけです。

相変わらず語彙力＆文章力が乏しくてスミマセン。
ちゃんと書くことも出来るんですがね＾＾；
書くと時間かかるし・・・。

弱いままでもいいから、ちゃんと従える者になりたいですねー！

ヨシュア記を読み終わりました。

ヨシュアとは、モーセの後継者です。
約束の地に入る手前までがモーセで、
約束の地に入ってからはヨシュアが指導者。

ヨシュアは１１０歳で死にますが、
亡くなる少し前に語った言葉がヨシュア記に書かれています。

「もしも主に仕えることがあなたがたの気に入らないなら、川の向こうにいたあなたがたの先祖たちが仕えた神々でも、今あなたがたが住んでいる地のエモリ人の神々でも、あなたが仕えようと思うものを、どれでも、きょう選ぶがよい。私と私の家とは、主に仕える。」ヨシュア記２４章１５節

きょう選ぶがよい。→つまり、選べる。

私と私の家とは主に仕える。→ここまで歩みを導いて下さっている神様に従う。

ちゃんと選びたいなー。
私と私の家・・・家族みんなで、同じ方向見れたらいいよなー。

って思いましたv(￣Д￣)v

聖書通読（最初から最後まで読むこと）を始めてみました。
今日現在、申命記を読み終えたところです。

創世記、出エジプト記、レビ記、民数記、申命記。

旧約聖書の最初の５つはモーセが書いたとされ、
神学的というか、一般的にモーセ五書と呼びます。
創世記＆出エジプト記はまだ読みやすいのですが、
レビ記＆申命記は難しいっ！！！
イスラエルが守るべき法律が書かれているのです。。。
とても難しい。

しかーーーし。実はすごいことが書いてあったりするのですv(￣Д￣)v

今日はレビ記から、一つだけご紹介しましょう。
といってもある本を読んでいて気づかされたことです。笑

「祭壇の火は燃え続けさせよ」遠藤嘉信著

遠藤先生の本は数冊持ってますが、この本もすごい。。。！！
レビ記の面白無さ・・・失礼、難しい聖句を通して、
私達に分かりやすく解説して下さっています。
本のタイトルにもなっている箇所ですが。

「祭壇の火はそこで燃え続けさせなければならない　レビ記６章９節」

以下、本文より。

「神の前にふさわしくない罪人の私に気づいて、その罪に苦しんで、苦悩と悲しみに陥ることがあっても、あの「祭壇の火」はいつも燃え続けていました。いつでも、悔い改めに神に立ち返り、いけにえを携えて、あの「祭壇の火」のもとに行くならば、その人は赦されるのです。そこには常に神の救いの手段が整えられていたということです。」

常に神の救いの手段が、そこにあった！！
旧約聖書も新約聖書も同じ神様・・・！！
常に救いを用意してくださっていた。
そんなことを改めて思わされたのです。

この感動、伝わりましたか？
伝わらなければ、私の語彙力＆表現力の問題です。笑